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退溪与栗谷哲学的特点及其对东亚儒学的贡献——以《圣学十图》与《圣学辑要》之比较为中心

作   者:
潘畅和
作者机构:
延边大学政治与公共管理学院
关键词:
圣学辑要退溪栗谷圣学十图
期刊名称:
社会科学
基金项目:
中国儒学的韩国本土化进程研究
i s s n:
0257-5833
年卷期:
2014 年 02 期
页   码:
116-123
摘   要:
退溪和栗谷在韩国哲学思想史上是双碧交辉的思想大家。他们同时生活在16世纪,写下了堪称绝世之作的《圣学十图》与《圣学辑要》。退溪的《圣学十图》是圣学的体系之要,而"敬"成为贯穿始终的核心范畴;栗谷的《圣学辑要》是对圣学体系的具体展开,尤其是躬行圣学的实践纲目。栗谷在继承程朱理学的基础上,将退溪的"敬"引向"诚"而使"敬"进一步由"诚"所强化而成为更为成熟的"敬"哲学。这种由"敬"而达于"诚",至于"诚"而完成"敬"的思维路向,实为退、栗哲学不同于程、朱之"敬"的地方,也是韩国性理学为东亚的程朱理学做出的特殊贡献。
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