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基于法权辩证法的普遍同质国家——兼论福山对科耶夫“历史终结论”的误读
- 作 者:
-
张浩军;
李颖凯;
- 作者机构:
-
中国人民大学哲学院;
中国政法大学人文学院;
- 关键词:
-
历史终结;
福山;
法权辩证法;
科耶夫;
普遍同质国家;
- 期刊名称:
- 中国人民大学学报
- i s s n:
- 年卷期:
-
2024 年
001 期
- 页 码:
- 167-180
- 摘 要:
-
普遍同质国家是科耶夫重要的原创性理论,在其整个理论体系中存在两个层次的样态:一是《法权现象学纲要》中所呈现的社会主义性质的共同体;二是作为向终极理想过渡的不同意识形态、政治结构.这一对人类终极秩序的哲学建构是基于其法权辩证法生成的:从为承认而斗争的人性化行为中产生平等和等价正义理念,对正义理念的适用产生贵族法权和资产阶级法权,经过两种互为反题的正义理念的相互渗透、两种法权的辩证综合生成平衡正义的公民法权,继而经过公民法权的辩证发展,在普遍同质国家中生成绝对法权.福山对科耶夫的历史终结论有多处误读,最甚之处是将普遍同质国家意识形态化为美式自由民主制.造成这种误读的根本原因在于,福山不理解科耶夫的普遍同质国家是一种关于人类终极秩序的哲学建构,完全忽视了贯穿科耶夫历史终结论始终的法权辩证法.
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