论《大武》《武》《武宿夜》乐舞之不同

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作   者：

曹胜高; 

作者机构：

广东外语外贸大学中国语言文化学院; 

关键词：

《大武》;  乐舞;  《武宿夜》;  无歌辞;  《武》;  乐制; 

期刊名称：

南京师范大学文学院学报

i s s n：

1008-9853

年卷期：

2024 年 001 期

页   码：

12-21

摘   要：

《武》与《大武》的关系，自《诗小序》将二者合而论之，后世经解常将二者混同，虽有诸多讨论《大武乐章》,却皆未能定诂。若从舞蹈史角度观察，《大武》流传于秦汉魏晋间，用于宗庙祭祀，皆有舞无歌。早期文献所载之《武》,为天子、诸侯通用之乐，以六成为制，以象武德。《大武》为天子礼乐，以九变为乐制，以象周道。《白虎通》言周公合《酌》《象》为《大武》,故《武》与《大武》绝非同一乐舞。周宗庙祭祀的《武宿夜》,用于乐皇尸仪式，当为文王所作武乐。三者分别作于成王、武王、文王时，其用乐规格不同、舞蹈体制有别、施用礼仪各异，是三个不同的舞蹈。